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但去里热,则阳气复还于表,而外寒自解。《经》云∶掉眩支痛,强直筋缩,为厥阴风木之气。

大便闭,下之无辞,若老人及素弱人,用蜜胆导法。 盖火性欲舒伸,一屈则激而暴发,陡然抽击。

虚实宜辨,表虽微热,脉不甚数,口不渴者,是虚痞。东垣误以为泻,故有此论。

观御痛者恒握拳切牙,与小儿惊搐切牙捏拳形状相同,可知此证必因风火内攻,有难于禁当者,故有此抵御情状。荡积后仍重,为大肠滑坠,余邪未尽者,升消散,兼升兼消;已尽,宜御米壳等涩之,加升麻以升其阳。

 故仲景有疟脉自弦,弦数多热,弦迟多寒之说。 或用吐法,以提其气,气升则水自降,如滴水之器,上窍开,下窍乃通也。

或因醉饱,或因大怒,气乱于中,肠胃失职,不循输化之常道故也。 又与湿温相似而异,此身热而渴,彼身凉不渴也。

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